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Leonardo. El vuelo de la mente

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Messaggio  Flavia Vizzari Mer 10 Nov 2010 - 23:56

Leonardo. El vuelo de la mente  9788430605781
Flavia Vizzari
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Leonardo. El vuelo de la mente  Empty Re: Leonardo. El vuelo de la mente

Messaggio  Flavia Vizzari Mer 10 Nov 2010 - 23:58

Charles Nicholl espía la vida de Leonardo en los documentos originales
"Se negaba a aceptar cualquier teoría o idea. En lugar de aprender algo, quería probarlo". El historiador británico Charles Nicholl (1950) ha dedicado cinco años a investigar y espiar los documentos originales y obras de Leonardo da Vinci (1452-1519) para publicar la biografía Leonardo. El vuelo de la mente (Taurus). F. Samaniego | El País

Entre ellos figuran los manuscritos encontrados por casualidad en la Biblioteca Nacional, de Madrid, en 1967. En el estudio, el genio universal, la figura del Renacimiento, deja paso al hombre misterioso y excéntrico en un mundo real, que en sus cuadernos personales anota junto a un tratado de geometría las cuentas de la casa y que "la sopa se enfría".

Charles Nicholl ha reunido en 700 páginas (con numerosas ilustraciones en color y blanco y negro) la vida de Leonardo, al que ha acompañado desde su nacimiento en el pueblo toscano de Vinci hasta que redacta su testamento a los 67 años. En el itinerario de la vida del artista e inventor, que pasa por Florencia, Milán, Mantua, Venecia y nuevas estancias en Florencia y Milán, deja pinturas y dibujos que 500 años después son imágenes del arte y desafíos para los investigadores, como La adoración de los Magos, La última cena, La Virgen de las rocas, La dama del armiño y Mona Lisa (La Gioconda).

"He tratado de convertir a Leonardo en un personaje menos misterioso, pero no significa que haya desvelado todos sus misterios", declaró ayer Charles Nicholl. "Fue un hombre que incluso en su propio tiempo fue considerado misterioso, excéntrico, incluso hereje. Así que hay un cierto enigma a su alrededor, que está ligado a la figura de Leonardo y no es producto de una interpretación actual. En la biografía he intentado presentar a un hombre que vivió en un mundo real, y no al superhombre, al genio, al personaje que estamos más acostumbrados".

Autor de Rimbaud en África (Anagrama) y de una biografía del dramaturgo Christopher Marlowe (prepara también un estudio sobre Shakespeare centrado en dos días en Londres), Nicholl, que reside en Italia, señala que ha actuado "como un espía, que trata de mirar desde fuera a través de la ventana". Como biógrafo, utiliza una técnica de novelista y de periodista, aunque no ha convertido a un personaje que era hijo ilegítimo y homosexual en una ficción.

"Mi método de trabajo es ir a los documentos de la época, a las fuentes primarias, en lugar de emplear el tiempo leyendo las interpretaciones", señala Charles Nicholl, al comentar el principal material que ha utilizado en su trabajo, los manuscritos y cuadernos de notas que Leonardo realizó durante toda su vida, dispersos después en códices y cuadernos en varios países, entre ellos España. "La documentación es importante, y también acudir como un periodista a los lugares donde vivió, las casas, los paisajes que vio, aunque no vayamos a encontrar el fantasma de Leonardo en estos sitios".

Una de las aportaciones de esta biografía es conocer al Leonardo escritor, que a través de sus manuscritos se han conservado un total de 7.000 páginas dispersas en numerosos escritos. "Es poco frecuente, como hago en mi libro, hablar más del escritor que del artista o científico, aunque no se pueden separar las distintas disciplinas. Tiene un talento supremo en las pinturas, aunque las grandes pinturas no comuniquen directamente con el espectador, pero en el ámbito de la escritura tenía menos talento. Las pinturas son enigmáticas y misteriosas, pero cuando escribe es mucho más abierto. El estilo es de andar por casa, incluso rústico, escribe en una lengua vernácula y no refleja, como en su pintura, el dominio del lenguaje. Lo que nos ha dejado es como un extenso borrador de un libro que nunca llegó a escribir".

En este libro aparecen las grandes obsesiones de Leonardo, como el agua, las máquinas para volar, la geometría y la pintura, pero los dibujos y escritos (escritura especular, de derecha a izquierda) proporcionan una enciclopedia de temas, como la anatomía, los ingenios bélicos, los ciclos geológicos, el sistema vascular, la óptica, las proporciones (el hombre del círculo), las obras hidráulicas y la cocina, sin olvidar la botánica, la robótica, la música, zoología, astronomía, el diseño de trajes, la arquitectura y la viticultura.

Era "el hombre más tercamente curioso de la historia", según el historiador Kenneth Clark. "Es difícil dar una explicación a todos los intereses que perseguía Leonardo durante toda su vida, pero creo que la falta de formación humanista y técnica puede ser un factor importante. El credo de Leonardo era que uno tenía que comprobarlo todo y experimentarlo por sí mismo. Una vez se definió como el discípulo de la experiencia. Esto nos da una pista sobre todo lo que atraía su atención, ya que se negaba a aceptar cualquier teoría o idea que se haya propuesto antes. En lugar de aprender algo lo quería probar".

Nicholl añade que durante la época de Leonardo, en contra de la figura actual del hombre renacentista que abarca muchos intereses, esta dispersión se consideraba un defecto. "En sus trabajos, el artista iba de un tema a otro, dejaba las obras sin terminar, y eso para sus contemporáneos no era una virtud. Nos lo cuenta Giorgio Vasari en Vidas de los artistas, una de las primeras biografías a mediados del siglo XVI, donde presenta al artista como un caprichoso, que daba continuas vueltas a la cabeza por cualquier tema, y que era un aspecto negativo en un hombre del Renacimiento".

En la biografía hay numerosas referencias a las dificultades para terminar los encargos, con una fama de no acabar las obras que se llega a incluir en los contratos. También se cita la ausencia de la figura de san José en las obras sobre la Sagrada Familia, en contra de la iconografía habitual. Charles Nicholl comenta que Freud encontró una explicación psicológica por su condición de hijo ilegítimo, "con una relación con el padre que no fue completa, plena", que llevado al plano de la pintura tendía a dejar incompletos los trabajos, como ocurre con La adoración de los Magos, que dejó sin terminar en 1482 y así se expone en Florencia.

Sobre este cuadro, tras una reciente investigación de Maurizio Seracini, se ha unido la capa de pintura posterior con una mutilación al artista y con la intención de la novela El Código Da Vinci, de Dan Brown, en torno a los templarios. "En la relación final de los libros, éste de Dan Brown es el único que no cito sobre el tema, aunque le respete como un excelente vendedor de libros. La imagen que presenta de Leonardo es totalmente errónea, incluso insultante, porque le presenta como un místico, perteneciente a una secta oculta, mientras que en la realidad la mentalidad de Leonardo era luchar contra ese tipo de mística, el ocultismo, y lo que buscaba era arrojar luz".

La vida de Leonardo es también una sucesión de encuentros con el poder, desde su primera estancia en el taller de Verrochio, en la Florencia de los Medici, y su paso a la ciudad-Estado de Milán, gobernada por los Sforza, donde realiza los primeros cuadernos. Con el siglo XVI, regresa a Florencia, tras pasar por Mantua y Venecia, como asesor en ingeniería militar de César Borgia. También en Milán, será pintor e ingeniero del rey Luis XII y antes de morir trabajará para el monarca francés Francisco I. "Su relación con aristócratas era una necesidad profesional. Creo que la política le dejaba indiferente, situado al margen de los avatares políticos de su época. Amigo de Maquiavelo, no tenía ilusiones políticas. Tenía otros planes".

http://www.editorialtaurus.com/es/noticia/charles-nicholl-espia-la-vida-de-leonardo-en-los-documentos-originales/
Flavia Vizzari
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Leonardo. El vuelo de la mente  Empty Re: Leonardo. El vuelo de la mente

Messaggio  Ospite Gio 11 Nov 2010 - 19:41

Brava Flavia... Ho tradotto in italiano, il testo che hai riportato su questo magnifico libro e lo copio più in basso...
Ma non voglio sorvolare sul fatto lamentevole che non ci sia una traduzione in italiano di questo libro veramente eccezionale, sulla vita di uno delle massime menti della storia d'Italia... Almeno fino a questa estate trascorsa, non sono riuscito a trovare nessuna edizione italiana... che vergogna!


Charles Nicholl spia la vita di Leonardo nei documenti originali "Si rifiutava di accettare qualunque teoria o idea. Invece di imparare qualcosa, voleva provarlo." Lo storiografo britannico Charles Nicholl (1950) ha dedicato cinque anni ad investigare e spiare i documenti originali e le opere di Leonardo dà Vinci, 1452-1519, per pubblicare la biografia di Leonardo. Il volo della mente(Taurus). F. Samaniego | El País.


Tra essi figurano per caso i manoscritti trovati nella Biblioteca Nazionale di Madrid, nel 1967. Nello studio, il genio universale, la figura del Rinascimento, lascia passo all'uomo misterioso ed eccentrico in un mondo reale che annota vicino ad un trattato di geometria i conti della casa nei suoi quaderni personali e che "la zuppa si raffredda."


Charles Nicholl ha riunito in 700 pagine, con numerose illustrazioni in colore e bianco e nero,la vita di Leonardo, che ha accompagnato dalla sua nascita nel paese toscano di Vinci fino a che redige il suo testamento a 67 anni. Nell'itinerario della vita dell'artista ed inventore che passa per Firenze, Milano, Mantova, Venezia e nuovi soggiorni a Firenze e Milano, lascia pitture e disegni che 500 anni dopo sono immagini dell'arte e sfide per gli investigatori, come L'adorazione dei Magi, L'ultima cena, La Vergine delle rocce, La dama dell'ermellino e Monna Lisa (La Gioconda).


“Ho tentato di trasformare Leonardo in un personaggio meno misterioso, ma non significa che abbia svelato tutti i suoi misteri", dichiarò ieri Charles Nicholl. "Fu un uomo che perfino nel suo stesso tempo fu considerato misterioso, eccentrico, perfino eretico. Cosicché c'è un certo enigma intorno a lui che è legato alla figura di Leonardo e non è il prodotto di un'interpretazione attuale. Nella biografia ho cercato di presentare un uomo che visse in un mondo reale, e non al superuomo, al genio, al personaggio a cui siamo più abituati."


Autore di Rimbaud in Africa, Anagramma, e di una biografia del drammaturgo Christopher Marlowe,prepara anche un studio su Shakespeare centrato in due giorni a Londra, Nicholl, che risiede in Italia, segnala che ha agito "come un spia che cerca di guardare da fuori attraverso la finestra." Come biografo, utilizza una tecnica di romanziere e di giornalista, benché non abbia convertito un personaggio che era figlio illegittimo ed omosessuale in una sua invenzione.


Il "mio metodo di lavoro è andare ai documenti dell'epoca, alle fonti primarie, invece di usare il tempo leggendo le interpretazioni", segnala Charles Nicholl, commentando il principale materiale che ha utilizzato nel suo lavoro, i manoscritti e quaderni di note che Leonardo realizzò durante tutta la sua vita, dispersi dopo in codici e quaderni in vari paesi, tra essi Spagna. "La documentazione è importante, ed anche accorrere come un giornalista ai posti dove visse, le case, i paesaggi che vide, benché non troviamo il fantasma di Leonardo in questi posti."


Uno dei contributi di questa biografia è quello che ci fa conoscere il Leonardo scrittore posto che nei suoi manoscritti si sono conservati un totale di 7.000 pagine disperse in numerosi scritti. "È poco frequente, come faccio nel mio libro, parlare più dello scrittore che dell'artista o scienziato, anche se non si possono separare le diverse discipline. Ha un talento supremo nelle pitture, benché le grandi pitture non comunichino direttamente con lo spettatore, ma nell'ambito della scrittura aveva meno talento. Le pitture sono enigmatiche e misteriose,ma quando scrive è molto più aperto. Lo stile è di camminare per casa, perfino rustico, scrive in una lingua vernacolare e non riflette, come nella sua pittura, il dominio del linguaggio. Quella che ci ha lasciato è come un'estesa brutta copia di un libro che non arrivò mai a scrivere."


In questo libro appaiono le grandi ossessioni di Leonardo, come l'acqua, le macchine per volare, la geometria e la pittura, ma i disegni e gli scritti (scrittura speculare,da destra a sinistra), proporzionano un'enciclopedia di temi, come l'anatomia, i marchingegni bellici, i cicli geologici, il sistema vascolare, l'ottica, le proporzioni, l'uomo del circolo (conosciuto anche con il nome di uomo di Vitruvio), le opere idrauliche e la cucina, senza dimenticare la botanica, la robotica, la musica, la zoologia, l’astronomia, il design di abiti,l'architettura e la viticoltura.


Era "l'uomo più ostinatamente curioso della storia", secondo lo storiografo Kenneth Clark. "È difficile dare una spiegazione a tutti gli interessi che perseguiva Leonardo durante tutta la sua vita, ma credo che la mancanza di formazione umanista e tecnica può essere un fattore importante. Il credo di Leonardo era che uno doveva comprovarlo tutto e sperimentarlo per sé stesso. Una volta si definì come il discepolo dell'esperienza. Questo ci dà una pista su tutto quello che attraeva la sua attenzione, poiché si rifiutava di accettare qualunque teoria o idea che si fosse proposta prima di lui. Invece di imparare qualcosa la voleva provare."


Nicholl aggiunge che durante l'epoca di Leonardo, questa figura attuale dell'uomo rinascimentale che abbraccia molti interessi, questa dispersione si considerava un difetto. "Nei suoi lavori, l'artista passava da un tema all’altro, lasciava le opere senza finirle, e questo per i suoi contemporanei non era una virtù. Ce lo racconta Giorgio Vasari in “Le vite degli artisti”, una delle prime biografie a metà del secolo XVI, dove presenta all'artista come un capriccioso che cambiava continuamente le idee che aveva in testa interessandosi per qualunque tema, e che era un aspetto negativo per un uomo del Rinascimento."


Nella biografia ci sono numerosi riferimenti alle difficoltà per finire gli incarichi, con una fama di artista che non termina le sue opere, per cui si tiene in conto addirittura anche nei contratti. Si cita anche l'assenza della figura di San Giuseppe nelle opere sulla Sacra Famiglia, contraria all'iconografia abituale. Charles Nicholl commenta che Freud trovò una spiegazione psicologica per la sua condizione di figlio illegittimo," con una relazione col padre che non fu completa, piena" che portato al piano della pittura tendeva a lasciare incompleti i lavori, come succede con L'adorazione dei Magi che lasciò senza finire nel 1482e così si espone a Firenze.


Su questo quadro, dopo una recente ricerca scientifica di Maurizio Seracini, si è collegata la cappa di pittura posteriore all’idea di una volontaria mutilazione all'artista e con l'intenzione del romanzo Il Codice Da Vinci, di Dan Brown,intorno ai templari. "Nella relazione finale dei libri, questa di Dan Brown è l'unica che non cito sul tema, benché lo rispetti come un eccellente venditore di libri. L'immagine che presenta di Leonardo è completamente erronea, perfino insultante, perché lo presenta come un mistico, appartenente ad una setta segreta, mentre nella realtà la mentalità di Leonardo era quella di dover lottare contro quel tipo di mistica, contro l'occultismo, e quello che cercava in realtà era fare luce sui misteri del suo tempo."


La vita di Leonardo è anche una successione di incontri col potere, dal suo primo soggiorno nella bottega del Verrocchio, alla Firenze dei Medici, ed il suo trasferimento alla città-stato di Milano, governata dagli Sforza, dove realizza i primi quaderni. All’inizio del secolo XVI, ritorna a Firenze, dopo essere passato da Mantova e Venezia, come consulente in ingegneria militare di Cesare Borgia. Anche a Milano, sarà pittore ed ingegnere del re Luis XII e prima di morire lavorerà per il monarca francese Francisco I. La "sua relazione con gli aristocratici era una necessità professionale. Credo che la politica lo lasciava indifferente, restava al margine delle trasformazioni politiche della sua epoca. Amico di Machiavelli, non aveva illusioni politiche. Aveva altri progetti."



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Messaggio  Flavia Vizzari Gio 11 Nov 2010 - 21:13

Grazie di avere tradotto, la parte dove cita Dan Brown, mi aveva preoccupata perchè pensavo che Nicholl potesse sostenere quanto insinuato nel codice da Vinci

http://artevizzari.italianoforum.com/biblioteca-del-forum-f9/dan-brown-il-codice-da-vinci-t2815.htm


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Leonardo Da Vinci è stato uno dei pittori del passato che mi ha di più affascinata assieme Raffaello ... (michelangelo, anche se è stato un grande, mi è stato sempre antipatico :-) ... non è un commento rilevante, ma forse lo esprimo più per me stessa °_° )

Mi piace molto anche leggere questo su Leonardo da Vinci che cito :

Codice:
Il credo di Leonardo era che uno doveva comprovarlo tutto e sperimentarlo per sé stesso. Una volta si definì come il discepolo dell'esperienza. Questo ci dà una pista su tutto quello che attraeva la sua attenzione, poiché si rifiutava di accettare qualunque teoria o idea che si fosse proposta prima di lui. Invece di imparare qualcosa la voleva provare



http://artevizzari.italianoforum.com/dizionario-virtuale-dei-pittori-f5/leonardo-da-vinci-t2824.htm#14370
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Messaggio  Ospite Gio 11 Nov 2010 - 21:47

Questa attitudine che aveva Leonardo lo identifica come un ricercatore di verità... anche se non sempre applicava questo suo principio e non è vero che rifiutava di imparare... Certo preferiva quando era possibile investigare la natura lui stesso... Nello stesso libro di Nicholl si può leggere (ricordiamoci che Nicholl prima di scrivere si è documentato per bene) che Leonardo ha studiato matematica con il frate Luca Pacioli... il quale scrisse il libro "De divina Proportione" (se non ricordo male) e per le lezioni che ha dato al suo amico Leonardo, pretese in cambio il famoso disegno dell'uomo di Vitruvio insieme ad altri disegni, che pubblicò tutti nel suo libro... Se non mi sbaglio, studiò anche un poco il latino, sufficiente per poter leggere alcuni testi di cui era entrato in possesso...
Un'altra dimostrazione del fatto che Leonardo non si rifiutava di imparare è rappresentata dalla sua affezione a comprare libri, che custodiva come beni supremi... Non erano molti, perché non si poteva permettere di più... Leonardo non era ricco... e i libri nel 1500 costavano una fortuna Wink



Ultima modifica di nicolacomunale il Sab 13 Nov 2010 - 8:32 - modificato 2 volte.

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Messaggio  Admin Gio 11 Nov 2010 - 23:17

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