'NSEMMULA O 'NZEMMULA? PINSERI O PINZERI?

Scrivendo, anzi, cercando di scrivere in lingua siciliana, mi capita spesso di imbattermi in certi dubbi, allora prendo i vocabolari di lingua siciliana e cerco di trovare una risposta ai miei quesiti.
Cosa però che non trovo, o meglio trovo delle risposte che a mio parere (o forse per mia ignoranza), sono incoerenti.

Ho notato che riguardo alle parole:

INSIEME: viene riportata da alcuni " 'NSEMMULA", da altri " 'NZEMMULA", da altri ancora "NSEMI".

PENSIERO: lo si trova: "PINSERI" O "PINZERI.

Fin qua, nulla di strano, ma la cosa che mi sembra incoerente, è che nello stesso vocabolario troviamo le due parole così:

PINZERI
'NSEMMULA.

Ma allora qual'è la forma giusta?

queste due parole non dovrebbero essere scritte: PINSERI E 'NSEMMULA

oppure: PINZERI E 'NZEMMULA?

Perche nello stesso dizionario si trovano l'una scritta con la "S" e l'altra con la "Z" ?

Esiste un motivo filologico?

Spero di sì,e che si tratti solo di ignoranza pura da parte mia al riguardo, anche perchè non voglio assolutamente credere che questi studiosi della lingua siciliana che hanno scritto questi vocabolari, possano cadere in così banali contraddizioni.


peppe

mi pare che sia possibile invece... anche io ho riscontrato incongruenze...

...infatti nuddu po 'nsignari 'u sicilianu e nuddu, criditi, po fari lu maestru. C'è tantu d'aggiustari, c'è tantu di capiri, c'è tantu d'imparari; staiu circannu d' appuntiddarimi a na linia, chi, pensu, fussi lògica e 'n ogni cosa cercu di dari na mutivazioni vàlida. Lu pueta àvi a essiri, sicunnu mia, cuirenti nta lu scriviri e lu quesitu di Gerbinu è unu di li tanti chi nn'assumma spissu ma tanti atri ci ni sunnu chi sulu un cunfruntu, speci tavula rutunna cu chiddi chi sunnu l'esperti di sta lingua, po dàrini, forsi, 'i risultati chi vulemu. Nun è fàcili ma si po fari, quantu menu a truvari un pocu di sumigghianza tra li vari dialetti siciliani, pi essiri, caputi e apprizzati nta tutti li pruvinci di sta terra e macari oltri.

Jò sugnu p'un dialettu chiù mudernu,
pulitu e figghiu di sti tempi cca;
capisciu ch'esti comu fari un ternu,
capisciu chi ci voli vuluntà.
Putissi, puru, divintari 'nfernu
mèttiri 'nsemi trigghi e baccalà
ma s''u vulemu vivu, tostu, eternu
sulu pruvannu viri siddu va!

Anche io leggendo la Biografia di Vito Lumìa ho riscontrato che lui ha scritto tra gli altri i libri:

- "Siminannu Pinseri" e "Muzzuna di pinzeri"


chi ci sa delucidare?

Grazie

Cari Fratuzzi, la mia opinione è che la lingua siciliana, ha preso il pathos della lingua antica greca, pertanto in relazione al sentimento espresso vi può essere un rafforzativo del suono e pertanto della scrittura. E' giusto scrivere pinseri se l'espressione richiede una leggerezza espressiva, oppure pinzeri se rafforzativa. Posso affermare che pinzeri viene scritto per la maggiorparte dei casi con la zeta come volere affermare la potenza stessa del pensiero. Il plurale di pinzeri è pinzera, scriverlo in diverso modo è un errore grave e non si ammette nessuna licenza. In conclusione accettiamo tutte le diversità della nostra lingua perchè la Sicilia è un micro continente e a distanza di poche centinaia di metri ha la ricchezza della diversità ma il passato nobile di grandi letterati da seguire.
'nzemmula senza l'apostrofino davanti è errore e si può anche scrivere con due zeta, o con la esse sempre per il pathos di espressione

Dunque la Grammatica Siciliana dovrebbe arricchirsi di una Pagina di Pathos dell'espressione? Dal momento che suppongo ci siano altri vocaboli che vanno soggetti a questi rafforzamenti?

Ma non si diceva che il fonetismo non dovrebbe avere nulla a che fare con la Lingua ma solo sia di appartenenza ai singoli dialetti? Perchè diversificare lo scritto di una lingua con Z o s ???

Non si potrebbe risalire "ETIMOLOGICAMENTE" all'origine se era s o era z ???

Mi dispiace ma non sono per niente d'accordo con quanto detto. La lingua siciliana non può essere scritta così come si parla o ancora peggio a secondo l'intensita' espressiva. Affermando ciò non facciamo altro che confondere e di confusione penso che ce ne sia abbastanza. Il "pathos d'espressione" c'e' in qualsiasi lingua, anche in italiano ma non per questo si scrive la stessa parola in modi diversi. La lingua siciliana ha bisogno di avere una forma definita e concreta se vogliamo che sia una lingua, non possiamo scrivere come parliamo, un conto e' lo scrivere, un conto e' la pronuncia (es.: inglese, francese, ecc.). Le parlate sono tante e le differenze si riscontrano anche a pochi chilometri di distanza a maggior ragione la lingua siciliana scritta deve essere ricompattata, non dico unificata ma resa un po' più omogenea. Tra le note del mio profilo facebook ci sono anche degli esempi che possono ancora di più rendere l'idea, altri esempi li troverete nel profilo di Giuseppe Gerbino (tra le sue note).

La lingua siciliana è strana assà.
E’ comu la fimmina a dicirottànni, ca la cerchi comuegghiè, e nun t’antaressa di “essi” o di “zzi”, ma sulu ca ti pozza sprumintari li scuncicarìi di la gioventù.
Ma quann’appoi ti sbummica ‘nticchia di cirividdumi, teccà ca la fimmina ti la studìi di dintra e di fora e di supra e di sutta e di davanti e di darrè.
E stuccà, vali sì pi la fimmina, ma vali puru pi lu masculu.
Chistu, chi voli diri?
Ebbenamenti, è chiarissimissimu ca non lo so.
Epperò, si quannu sì carusu t’accuntenti, pirchì, quannu sì rannu, necchiù?
Certu ca si dici “cu, a vint’anni, nun sta supra li barricati, nun avi cori, e cu, a quarant’anni, nun addiventa cunservaturi, nun avi ciriveddu.
Eccu ca, sia i vinti e sia i quaranta, hanu raggiuni l’uni e l’autri.
E allura, comu ci ponu ssiri du raggiuni, ci ponu ssiri tricentottantasetti parrati siciliani (milli cchiù, milli menu) tutti cu la dignità di putirisi acchiamari “sicilianu”.
Ora, pi regola di ciriveddu, stu suttascrittu assa culligari tutta sta soprastanti smatafura cu l’asiggenzia e la nicissità di na lingua siciliana unica e indivisibbilissima, ma vistu ca Ninuzzu Baruni dissi già ca nun po ssiri la intensità sprissiva a sdetèrmini di scrittura, io mi appoio alle disue considirazioni e mi fazzu nobbili e baruni puru iu.
Sì, la scrivuta nun po’ assicutare il sintimento, ma a ogni palora s’ava a dari sempri lu stessu stampu.
“Chista è la “ga” e unna la vivi vidi, è sempri la “ga””, diciva la nsignanti di vucali cartanittisa, o forsi carrapipana.
E allura, lassamu puru ca ogni paisi cuntinua a parrari comu mancia, ma vistu ca è l’usu ca fa l’organu, usamu, nui nsemmula a cu è ca scrivi, ddu sicilianu ca già si usò nta la scrivuta classica.
E quali po’, megghiu di lu sicilianu martugliferu, vistu ca Ninuzzu Martoglio avi una simplicità di scrittura e d’espressioni e na pulizia di linguagicità ca mi lu fanu assèntiri sicilianu di classicità?
La sdiffirinziazioni è cosa acquisita e inamovìbbili, ma pirchì, a catamenu, nun si cerca di scriviri martoglìfiru?
O a manera di Miciu Tempiu o di Giuanni Meli?
Ca s’annamu circannu a tavulinu, co’ lantirninu, qual è lu sicilianu veru, campa cavaddu.
E cu è, ca po’ decidiri ca lu miu è giustu e lu to’ è sbagghiatu?
O lu cuntrè?
E ballansè?
Sì, la lingua siciliana è strana assà.
E accomusìa, puru Martogliu (stu sunettu è lu so’) santiava cu catanisi e palermitanu ammiscati di ‘taliano.

Li patruni ‘taliani e la bària catanisa
E comu fazzu, svinturata amara!
Ogne tanticchia: Ostia! Sacramento!
Siti una bestia! Siti una somara!
Vi dicu, sora mia, non haju abbentu!
.
La minna non è minna – donna Mara –
È puppa…E ju chi sugnu, bastimentu?
La brocca, ppi ss’armali, è la quartara
‘u spezzi è pipi…Aspittati ‘n mumentu…
.
Ppi diri menzu quartu ha diri jettu.
-Cci facissi jttari li vudedda –
E ‘a ‘nfascianna si chiama pagghiulettu.
.
A biancaria pulita è l’abbucatu…
E sparti, chi è ca chiamanu ciappedda?
Videmu s’ ‘u ‘nzirtati…u cucciddatu!

Sempri e comunqui, a.f.d.q.d.d.g.

Carissimo amico, quello che dici è giusto ma desidero ricordarti che non siamo più ai tempi di Martoglio, di Tempio, del Meli o ai tempi di Ferderico II di Svevia con la sua scuola poetica siciliana. La storia più o meno la conosciamo tutti e sappiamo come sono andate le cose. Il problema è OGGI! Cosa vogliamo fare oggi con la lingua siciliana, lasciarla così? Lasciare che ognuno scriva come vuole? Beh! Noi desideriamo invece una lingua scritta che tutti possono comprendere senza difficoltà e pensiamo che il primo passo da fare è quello di scrivere un siciliano grammaticalmente ed ortograficamente corretto. Per fare ciò proponiamo di prendere ad esempio l'italiano.
Ho letto con molta attenzione il tuo intervento in siciliano che apprezzo ma non condivido tutte queste doppie utilizzate che, a nostro avviso non sono necessarie. Nobbili, raggiuni, indivisibbilissima ecc. ecc. Nobili, ragiuni, libru che poi la pronuncia ce le da più forti è un discorso legato solo ed esclusivamente alla PRONUNCIA ma non necessariamente, a nostro avviso, bisogna scriverle raddoppiate. In italiano "PIU'" si pronuncia certamente più forte rispetto a "PIUMA" ma non per questo noi scriviamo "PPIU'" sarebbe un errore madornale. "COMUEGGHIE'" non può essere scritto tutto attaccato ma "COMU E' ED E'" (forma corretta) poi nella pronuncia diventa un unico suono e la "D" prima è diventata "R": COMU E' ER E' poi è diventata "G": COMU E' E GHIE'. Mi è capitato di leggere di tutto e la nostra proposta vuole essere innanzitutto quella di un linguaggio scritto corretto che deve andare oltre le espressioni vernacolari, ad esempio: la parola "CERTO" in siciliano si scrive "CERTU" e penso che su questo siamo tutti d'accordo. Io vi dico invece che questa parola viene scritta in tanti modi diversi: SCEITTU (zona palermo), SCETTU o CETTU (zona sicilia occidentale - Trapani). La parola OCCHIO in siciliano la scriviamo OCCHIU e penso che siamo tutti d'accordo con questo però nel ragusano per esempio la vediamo scritta: OCCIU, oppure CIU' per dire CHIU' oppure CIAMU per dire CHIAMU. Vi potrei portare tantissimi esempi che mastico giornalmente però mi limito a questi che spero possano rendere l'idea di quello che vogliamo dire e proporre. Desidero sottolineare, e spero che non me ne vorrà l'amico GIO' per avere preso spunto dal suo scritto, che non vogliamo fare scuola a nessuno e rispettiamo tutti anche se non ne condividiamo la scelta. Se vogliamo una lingua siciliana, motivo per il quale dibattiamo, discutiamo, dovremmo convincerci che un conto è parlare, un conto è scrivere ma soprattutto con alcuni semplici accorgimenti potremmo davvero rendere questa lingua comprensibile, a grandi e piccini, e potremmo darle anzi ridarle una dignità di lingua. GRAZIE!!

Simiu Ninuzzu,
è veru: non siamo più ai tempi di Martoglio.
E la variegata varietà della lingua, che si intrufola e ca s’ammisca (Camilleri dice mmiscàrisi con la doppia emme iniziale) e addiventa un fiume che si divide in mille rivoli diversi eppur concordi, è evidenza che non può negarsi.

Epperò, “nobbili” non me lo puoi sbottaniare (nel senso di livarici na “b”), pirchì è caratteristica sicula imprescindibbili, secondo una logica, mia e non solo mia, che vuole, quasi mai, la doppia iniziale, ma che raddoppia in qualche caso come il supposto (ammiscarisi non potrà mai diventare amiscarisi, perché sennò potrei addirittura dimettermi da siciliano praticante).
Si, Camilleri lu prisenta “nobili”, e docu ciài raggiuni tu (scusa, ma “ragiuni” propriu nun mi sconfinfera), ma in molte opere “storiche” la nobbiltà sicula si differenzia dall’italica nobiltà, solo per la simpatia di quel raddoppio.
E non è na radduppiata onomatopeico-sprissivanti, ma, secunnu mia, una carattiristica siniquanònne.
E allura, chi si fa?
Cu ci la tacca, la ciancianedda a lu iattu?
Perché, con una decisione a tavolino, che inevitabilmente stringe e costringe e restringe, si rischia di fare un travagghiu a matula, considerato che è sempre e solo l’uso a promuovere e diffondere ed ufficializzare.
Ecco che allora, quello che intendo dire io, considerato che non abbiamo un arno siculo in cui sciacquare i panni nostri, ma ben consci che il siciliano è nato prima dell’italiano (Dante, nel De vulgari eloquentia, afferma che tutto ciò che veniva allora fatto, in poesia, era già stato fatto dalla scuola siciliana, ed è un fatto indiscusso che la scola siciliana arrivò giabbenprima di quella toscana.
Certu, poi c’è tuttu un discursu cchiù cumplicatu e camurriusu, ca si ‘mpipiriddìa di chistu e chiddu e chisacchì.
Epperò, se la scuola poetica siciliana segna il passaggio del siciliano da dialetto popolare a lingua vera e propria, non deriva da ciò, tomatico, che non di nascita dell’italiano in sicilia, si tratta, ma di nascita dell’italiano dal siciliano?
“Miiiiiiiiiii, dal siciliano?”
“Possibbilimài?”
Possìbbili, possìbbili.
Sicutamu.),
quello che intendo dire, dicevo, è che noi non si possa e non si debba e non si voglia, rifarci il più possibile alla lingua ‘taliana, ma che si debba rispettare le peculiarità della lingua nostra.
E dove trovarle, quelle peculiarità, se non in quegli autori che più di ogni altro son riusciti a dar lustro e dignità linguistica alla nostra parlata?
Cheppoi, se qualcuno di noi dovesse raggiungere l’assoluto dantesco scrivendo in un qualunque siciliano, sarebbe, quello, l’esempio trainante e trascinante che riuscirebbe a promuovere alla ufficialità persino un “appizzari la ciavi nta lu ciovu cciù ciertu”.
Ecco, queste son le convinzioni mie.
Trattabili.
Perché se veramente si riuscisse a concordare su un comune sentire e ci si attivasse per un insegnamento scolastico che affiancasse, a quell’ufficialità, anche lo studio del particolare linguistico paesano, ecco che allora quella mia trattabilità sarebbe ben felice di arrendersi.
Sempre e comunque, alla faccia di quel disgraziato di Garibaldi!

quoto e condivido ciò che ha scritto Nino :-))

altresì aggiungo che se amiamo il siciliano e parliamo in siciliano e scriviamo in siciliano dovremmo essere compresi da tutti ... anche da i non siciliani ... e dunque bisogna dare la possibilità anche a milanesi o veneti di potere, se lo desiderano, conoscere la nostra lingua !!!

Rispondo a Giò (anche se non mi sono soffermata molto sulla sua digressione su la "fimmina a dicirottànni")... che le femmine possono essere in tanti modi diversi, ma per chi è fuori dalla "modernità di oggi" e per chi non ha harem ,-))) la fimmina è sulu UNA comu la lingua siciliana: UNA ;-)))

ne convieni?

Ne convengo sì, cara Flavia.
Anche se poi la vita ti induce e ti conduce, e quella fimmina “una” può addiventare nessuna o centomila.
E vorrei qui cirtificare che l'esempio femminino, come si può evincere lassù, valeva anche per il mascolo.
Non convengo invece sulla necessità di farci accapire dalla casalinga milanisa, perché questo vorrebbe significare una generalizzata semplificazione per la quale tutti i dialetti dovrebbero indirizzarsi in un comune vicolo di generalizzato comprendonio.
Non arriveremmo, allora, a sbummicare in un comune e già esistente italiano?

giò ha scritto:
Non convengo invece sulla necessità di farci accapire dalla casalinga milanisa,

Dici? Allora ti capovolgo l'osservazione;-))

Potrebbe darsi che se tu non vuoi essere capito da un milanese nel parlare il tuo siciliano, che sia il milanese desideroso di capirti !

Allora mi spieghi perchè nelle scuole e nelle Università si danno tutti tanto da fare per imparare lo spagnolo o il tedesco? A cosa gli serve? .-)))

Metti che la sicilia diventi più importante di Arcore, che gli italiani del nord debbano emigrare da noi per trovare lavoro ... devi costringerti a parlare loro in italiano ? ... Devi costringerli a non capirti quando parli con i tuoi concittadini in siciliano? ... Allora che esiste a fare il siciliano ? ... Perchè tu scrivi nel forum in siciliano o in dialetto siciliano? ...Allora dovrei pregarti di metterti la traduzione, perchè ci sono qui, forumisti anche non siciliani !!!

Claude Duvoisin, console svizzero
“nel secolo precedente, il Meridione d’Italia rappresentò un vero e proprio eden per tanti Svizzeri, che vi emigrarono, spinti soprattutto da ragioni economiche, oltre che dalla bellezza dei luoghi e dalla qualità di vita. Luogo di principale attrazione: Napoli, verso cui, ad ondate, tanti Svizzeri, soprattutto Svizzeri tedeschi di tutte le estrazioni sociali emigrarono con diversi obiettivi personali. Verso la metà dell’Ottocento, nella capitale del Regno delle due Sicilie quella svizzera era tra le più numerose comunità estere”
Come vedi, Flavia, non è poi così inverosimile, quella tua pòtesi che il sud diventi terra di immigrazione.
Dalla unificazione in poi, il flusso si è invertito, ma prima eravamo noi ad accogliere persino gli svizzeri.
Poi, quel disgraziato di Garibaldi e quel “glorioso risorgimento” che invece fu una sporca guerra di conquista…
ma questo è un altro discorso.
Tornando a bomba, vorrei però farti notare che lo studio dello spagnolo è mportantissimu, ma che non è lo spagnolo che si auto-regola ed auto-semplifica per agevolarci nella di lui comprensione, ma che siamo noi che, studiandolo, ci adattiamo alle sue peculiarità e specificanze.
Per cui, si la casalinga milanisa mi voli canusciri, si facissi avanti e cuminciassi a studiàrimi, ca a farimi capiri ci appenzo io .

giò ha scritto:Per cui, si la casalinga milanisa mi voli canusciri, si facissi avanti e cuminciassi a studiàrimi, ca a farimi capiri ci appenzo io .

Appunto!!!

E quindi unifichiamo al più presto stabilendo una Konè unica onde per cui la "milanisa" non rincitrullisca nello studiare la nostra Lingua ... come è successo pure a me che per giunta la parlo da quando sono nata :-)))

Ma sulla unificazione siamo tutti d'accordo, Flavia.
Solo che io non credo che una operazione a tavolino, di pochi eletti, possa determinarla.
Perchè Dante non scrisse un dizionario grammaticale, ma compose un capolavoro sul quale si innestò una serie di studi e di approfondimenti che perdurarono secolari.
Ed il volgare si italianizzò, ma per secoli quell'italiano lì fu prerogativa di pochissimi eletti, e nonostante il dipoi Manzoni, solo la televisione riuscì a diffonderlo, quell'italiano lì.
Ecco perchè l'opera di diffusione e di simpatizzazione (miii, cusà si si po' diri, simpatizzazione) di Litterio e di quanti siculìanu, è importantissima.
Mah!
Certu ca sta casalinga milanisa, ancora nun si fa assentiri.
Forsi nun lu sa, ca iu vaiu pazzu, per la cassuela.

Tutto fa brodo, e considera che i tempi cambiano ;o)) ma cos'è la cassuela?

Comunque vedi che siamo andati fuori argomento :-)

tornando al "quesito iniziale" aggiungerei anche la "perplessità" in merito a INSIEME

sarà nsemi o nzemi ?

Vedete, il problema e' proprio quello di non riconoscere nell'italiano l'ufficialita' che ha, di affermare che il siciliano non ha niente a che vedere con l'italiano quindi bisogna scriverlo in maniera diversa per avere per così dire una sorta di esclusiva forma ma che non sta ne in cielo ne in terra. L'italiano pero' lo insegnano a scuola con una grammatica collaudata mentre col siciliano abbiamo ed avremo, se si continua con il fonografismo, un'infinita' di modi di scrivere. Tutto quello che ha scritto Camilleri, caro amico non e' Vangelo, e' certamente sorgente da dove apprendere tanto, rispettabilissimo il personaggio che io stesso apprezzo e stimo e che considero l'apice della letteratura siciliana ma qualche contraddizione l'abbiamo riscontrata anche li. Un altro problema e' anche quello di non voler superare quell'affettivita' che ci lega nello scrivere pure se riteniamo che scrivere in altro modo sia più giusto. Sono d'accordo con te sulla doppia iniziale di "'mmiscari" perche' la parola e' ammiscari su questo come in tante altre parole l'esempio che riporti tiene, mi riferivo alle doppie di: possibbili, raggiuni, libbru, disgrazzia, ecco noi pensiamo che le doppie li non siano necessarie.

Sono fondamentalmente d'accordo con Giò... non credo un una koiné siciliana imposta dall'alto di chi sa quale autorità. Dante scrisse un capolavoro fondante per la nostra lingua e letteratura, ma la condizione linguistica di allora era diversa, essendo GRAMATICA il latino e VOLGARI le lingue locali. Il grado di alfabetizzazione non era il nostro e l'unificazione linguistica si è avuta, duole dirlo ma dobbiamo constatarlo, con Mike Bongiorno. Prima ancora, la forza della scuola, le guerre e il servizio militare...
Non possiedo le competenze per poter discriminare tra Z e S o sulle scempie e doppie. Rimando agli studi specialistici. Personalmente mi sono sempre rifatta alle regole di trascrizione di Martoglio rivisto dai vari editori e filologi. Essendo siracusana ho comunque personalizzato sempre le "regole" apprese.

Cara amica, vedi, noi, stiamo solamente provando a proporre OGGI nel 2010 un siciliano che sia figlio di questi tempi, un siciliano che può essere facilmente compreso dai lettori, soprattutto dai più piccoli che già non lo parlano a niente, un siciliano in grado di attrarre, non un siciliano che allontana il lettore. Ora, noi, non pretendiamo di unificare la lingua ma migliorarne la forma scritta. Per far ciò proponiamo di prendere ad esempio l'italiano, è un discorso semplice, bisognerebbe soltanto accantonare un pò di storia e guardare in faccia la realtà OGGI.
Potrei anch'io benissimo scrivere "pinseri" con "z" quindi "pinzeri" ma non ne vedo il motivo visto che comunque è una questione di suono a parte che non confondo chi invece a scuola studia "pensiero" con la "s" o come "insegnare" con la "s" ecc. ecc.ecc.
PINSERI, 'NSIGNAMENTU, 'NSEMMULA, PENSU, SENSU, PINSAVA, 'NSIGNARI, 'NSIGNANTI io queste parole le scrivo esattamente così.

Non vi sono dubbi che il termine più usato e consono per questi tempi moderni in cui la lingua siciliana tenta di ritrovare una sua collocazione è. nsèmmula.

Grazie Alessio ... da quanto tempo studi la lingua siciliana? Fai parte di qualche cenacolo? :-)

Nessun cenacolo... molto molto studio e pratica per uno che scrive poesie, prosa e commedie in lingua siciliana da oltre 40 anni. Devo il meglio della mia cultura ai miei bisnonni che mi hanno insegnato ancora fanciullo tutto sulla lingua siciliana. Loro nacquero nel 1860 e alla fine del '900 negli ambienti aristocratici e di elitè di allora che loro praticavano si parlava solo correttamente il siciliano, l'uso della lingua italiana sarebbe stata un obbrobrio. I miei bisnonni erano discendenti del casato reale di Pietro III d'Aragona. Ecco dunque le mie radici. Naturalmente devo moltissimo anche a Salvatore Camilleri, al suo vocabolario italiano-siciliano e alla sua grammatica siciliana riconosciuta in tutto il mondo come la migliore in assoluto.

Grazie Alessio, non lo sapevo, l'ho appena intuito leggendo i tuoi ultimi inserimenti ed ho già provveduto ad aggiungerti al Topic tra i cultori della Lingua siciliana; anzi se hai altri nomi anche tu da inserire ti ringraziamo anticipatamente ;o)))